洒脱自在的世间瑜伽士

Hugozen · 2016-12-26 · 修行

本文是对 YACHAK·禅修之所 / 新人类扬升意识 公开文章的整理二创，荣耀归于 YACHAK。Hugozen 只做可读化整理，不冒充原作者；细节以原公号与年度 PDF 汇总为准。

我之前一直把「瑜伽士」想成一种形象：长发、山洞、举止怪异、脸上带点苦相。读完这篇我才发现，我抓住的是外壳，而源文要说的恰恰相反——真正的瑜伽士是认出空性并安住其中的人，外形只是随缘的包装。

原文章大意：瑜伽士不是印度或西藏的特产，也不是练体式的瑜伽师；严格说，是探索到梵天秘密、达到瑜伽最高三摩地境界的人；在佛法看来，是证悟身心内外空性本体的人；在修道者看来，是入道者、活在天人合一境界里的人。这个定义最实用的地方，是把判断标准从「外面看起来怎样」挪到了「内在有没有安住」。这一挪，我日常的自我检查就有了新坐标。

一、苦行表演与真正洒脱的分界

源文分得很干脆：苦行僧大多依赖形式，通过折磨身体来强化「我很特殊」的自我感，内在缺乏圣爱。真正的瑜伽士跳出名相世界，不论宗教门派，超离那些虚幻短暂的境界体验，任何事物的呈现都被他视为空性或道来运用。

为了更大的自由和解脱，他外在可以舍弃，内在也可以舍弃，却没有痛苦和恐惧。这句我抄在本子上：舍弃本身不构成洒脱，舍弃之后没有恐惧，才是。

二、弃欲不是咬牙，是认出

这是我收获最大的一段。源文说，瑜伽士践行弃欲，但这种弃欲是自然的行为——因为道无欲、空性无欲、自性自我满足。他只是认出了自我本性的真实状态。活在自性里的人，怎么会升起让人烦躁不安的欲望之火？只有认识不到欲望之火的人，才会贪图一时之乐、去追求地狱之路。

后面那串排比像一面镜子，我逐条照了一下：

欲求财富，就被物质法则捆绑；想借灵修增长物质满足，则是一种虚伪。
欲求成就和名誉，就被人情和自我虚荣捆绑。
欲求短暂的快乐体验，就同时被快乐的对立面捆绑。
欲求来世的快乐解脱，就永远见不到极乐本性就住在自己之内。
欲求亲情和友情的满足，就失去对至福之所的联系。
欲求一个「不欲求的方法」，就被方法捆绑。

最后一条尤其扎我。我确实起过「我要练成一个没有欲望的人」的念头——那本身就是新欲望，还被「方法」绑住。所以关键不是压抑欲望，而是认出欲望的本体：万法皆空，一切都是道的显现。认出这一点，就把握了关键。

三、唯一不能忘的内在纪律

源文说，瑜伽士只是简单随性而活，唯一不会忘记的内在纪律，是安住在他的自然本性当中，不追求、不造作任何境界。头脑的妄念和心灵的不安都不是问题，因为都会在自然本性中消融。他不区分禅定和非禅定、行动和非行动。

我把它翻译成一句可照做的话：不评价状态，只回到安住。 妄念来了不必赶，境界来了不必留。为了稳固这种了悟，源文说有时身体如同死尸，在隐秘之所保持长久静坐。

顺带提醒一句：文中提到的昆达里尼唤醒、身体异感、长时间静坐等，属于修行体验的描述，不是医疗建议；身体有不适请以医生意见为准。

四、路径千奇百怪，但不能离开根本了悟

源文列了类型：出家的、在家的、隐居的瑜伽士；以爱神为主的、以无私服务为主的、知识之道的。走哪条路，听个人自然倾向和过去的修行。

倾向身体修炼的，通过长期静坐或特殊修炼往往会有特殊能力，和西方魔法师属于同一种类型。修行方式千奇百怪，但都不会脱离最初的根本了悟，否则沦为外道。能力也不能滥用，否则有堕落的危险。空性的力量最伟大，虽然无形无相、没有中心，却能带来不变的生命一体、喜乐和能力。

再往下几句对我这种在家人很实在：呼吸控制技巧往往带来头脑止息，也容易唤醒昆达里尼，需要长期静坐；习惯情感互动的人，更适合将精神专注于最高的目标，比如神、完美的上师；有事业有家庭的人，践行无我不执著是最大的依靠，但保持和世俗生活一定的距离，才可能持续精进。源文还提醒：精进的瑜伽士一生就可以从生死轮回中解脱，不必等到死亡之时，所以走这条路的人不能满足于知识见解和短暂的瞥见。

五、世间瑜伽士是什么样子

源文写得很克制：他往往和光同尘，外人无法窥见他的真实能力，但他有最深沉的爱、最大的信心、最坚定的毅力，没有贪欲和嗔心；他能给人灵性上真实的了解，自己没有个人烦恼，却能根除别人的烦恼，也有帮助别人的能力。

他又不太像到处弘法的法师、开班授徒的导师、著书立说的智者。他不满足于知性教导，不喜欢活跃在台前，但会有自己的灵性职责。他也有缺点——可能因为太高的极乐三摩地，而不愿下降去帮助别人。

我喜欢这种不完美的写法。它提醒我：别把「觉悟」想成一个完美人设，也别把「低调」练成另一种表演。

六、未来形象，也是给现在的我的提示

未来世界的瑜伽士不一定住寺庙、留长发、闭关山洞，也可以穿着牛仔服，身无牵挂，行走天下；多数时间会在一个隐秘处暗暗用功。没有世俗贪欲，以现有的条件养活身体足够，全身心修行是他最大的快乐。

源文结尾那个画面我记住了：也许有一天当他离去时，会感慨这是个非常美丽、独一无二的星球，让他学会如此之多，让他能从死亡的幻象中彻底解放出来。

我把它折成三个小动作留给自己：

每天留一段「隐秘处用功」的时间，不对外展示。
欲望升起时，先不问「怎么压下去」，先问「它绑住了我哪一根绳」。
不满足于知识见解和短暂瞥见——这一点最容易被读书和听法掩盖。