穿越维度的面纱

Hugozen · 2017-12-20 · 修行

本文是对 YACHAK·禅修之所 / 新人类扬升意识 公开文章的整理二创，荣耀归于 YACHAK。Hugozen 只做可读化整理，不冒充原作者；细节以原公号与年度 PDF 汇总为准。

读完这篇，我最想记住的一句话是：维度不是要坐飞船去的地方，而是意识长期停驻的振动集合。既然是集合，它就流动、就变化，也就意味着「我在哪一层」不是终身判决，而是当下状态。原文章大意讲得很清楚——从一个人的生活内容和朋友圈，旁人大概就能判断他的意识层次；地球若有一百种生活体验，就有一百种意识层次。但层次好判断，维度不好判断，因为维度是更固定、更明确的体验范畴，只能靠体验去认识它的边界和实质。

面纱为什么轻薄，而穿越为什么难

对已经熟练掌握维度变换的人来说，维度之间只隔着一层无形的面纱，薄得一次呼吸就能过去。但原文特意点了一句：那口呼吸不是这个维度的气息，而是另一个维度特有的能量。我很喜欢这个说法，它把「穿越」从玄学的门变成了一个很朴素的提问——我吸进来的，还是我原来那一层的空气吗？

所以低维地球和高维地球并不遥远，难的是付出努力和代价去穿那层面纱。已经能自由穿梭的人，现实生活会体现出更多自由与无束缚，时间之流会停止，和周围大众世界隔开一个频率带。更多人处在两者之间，只是偶尔短暂地停在不样的时空频率里。而随着面纱变得明显可感，高维信息不断向低维渗透，人的知觉会变敏感，两种感受奇特地混在一起；只有时间推移，人才会逐渐适应高维的感受、舍离低维的感受。融合到某个程度，面纱会突然消失，不再有 A 与 B 的区分。

轻盈不是体重，是身心状态

「浊者下沉，轻者上扬」——原文用这句话解释为什么只有轻盈的状态才能穿过那层精微的面纱。轻盈跟体重无关，是整个身心的状态。放下身心负担，才可能产生这种轻盈；心无挂虑的当下是最难得的轻松体验。但紧接着有一句很扎心的话：如果这种体验不是随时可以调用的能力，那短暂的轻松远远不够。我读到这里会反省自己——静坐时偶尔尝到的那点清明，出了蒲团就散掉，那大概只能算样品，不算能力。

原文把轻盈拆成几层，我照着整理成自己能做的：

身体层

通过一定的锻炼、静坐、饮食和生活规律的调节，用简单从容的生活方式，让身体自然与更高频率共振。这里补一句我自己的态度：练习中若出现身体异感或频率上的不适，把它当作观察对象就好，不要当成诊断，也不要拿它替代就医，任何身体问题请交给专业医生。

情绪层与思想层

情绪体的轻盈，靠善于释放和调整情绪；思想体的轻盈，靠放下过多的杂念、减少外境熏染，心专注在一个目标上。能量体的轻盈，则要不断融合、保持能量才能逐渐获得。这几条听起来抽象，落到日常其实很具体：少刷一点、少接一些无关信息，把注意力收回来，就是思想体在减重。

第二条路：不带自私动机的给予

原文说，穿越面纱的第二种可能性是具备同情心和爱心——愿意帮助他人、为他人服务，动机是无条件的、非自私的。还有一句大意是：假如一个人这一生因身体原因无法穿越面纱，他会在离世之后进入更高维度。我不把它当成交易式的许诺，而当成一个方向提示：这条路的门槛不在能力，在心念的纯度。

高维的体验也不是普通人能想象的，需要感受到内心有很多光明。那里充满和平与喜乐，但那种喜乐是平和的，不让人兴奋激动——原文甚至说，兴奋本身也是一种烦恼。这句话我反复读了几遍，它解释了我为什么在极度亢奋之后总是格外疲惫。

深深自忘：我理解的质量胜过数量

轻盈的第三种状态，是深深地自忘。原文说，在内在探索里质量胜过数量；无论哪种形式，深深的自忘都比浅尝辄止更有效。身心是一切苦恼的根源，所以一次深深的自忘，相当于把自己彻底更新一遍，让头脑和身体回到最纯净自然的状态。没有过去经验的负担，是最好的精神状态。

这一点对灵性学习同样成立：接受的信息多了也是一种负担，需要经常清空，让思想更清明。我写笔记、整理文章，其实也是在提醒自己别把「收集」当成「修成」。

还有一层矛盾原文没有回避：人带着身体无法永远停留在高维，下降对他是受苦；可如果不下降，对别人也没有作用和帮助，没法把无形的体验化成有形的思想概念。不断自忘，正是舒缓这种矛盾感的方式。自忘就是忘记一切——忘记身体、头脑、心灵，忘记世界、过去和未来，只保留最纯粹的意识。

我打算怎么用

判断状态时，先问「我现在吸的是哪一层的气息」，而不是问「我到了第几层」。
每天留一小段真正心无挂虑的时间，并且练习把它延长，让它从样品变成能力。
身体、情绪、思想、能量四条线各挑一件最小的可执行动作，做减法优先。
帮人时检查动机：有没有藏着交换。
定期清空信息库存，包括灵性资料。
不把未来当成期待的关键因素。原文最后一句大意是：真正的关键，在于内心不断对焦那种想要的存在状态。

这句收尾我很认。穿越面纱不是等某个时刻到来，而是此刻把注意力对准自己想成为的那个状态，一次呼吸，再一次呼吸。