觉醒对话系列之一

Hugozen · 2018-06-10 · 修行

本文是对 YACHAK·禅修之所 / 新人类扬升意识 公开文章的整理二创，荣耀归于 YACHAK。Hugozen 只做可读化整理，不冒充原作者；细节以原公号与年度 PDF 汇总为准。

这篇是问答体，提问的是小榕，回答的是 yachak。我读了几遍，觉得它好就好在不用玄乎的说法——整篇反复在拆同一件事：痛苦不是要被战胜的敌人，是被看清的对象；而看清靠的是「知」，不是更用力地想。

下面是我按自己的理解重排的笔记，顺序和原文不完全一样，重点放在能照着做的地方。

放下不是跟自己打架

小榕说：一想到要放下对外在形象、对爱的执着，就觉得「自我要被毁灭」，抑郁、没有快乐。

yachak 的回答我记成一句话：有冲突的时候，那不是放下，是选择。 真正要放下的是内在那个冲突本身。所以不是硬把执着掰断，而是去看烦恼的根扎在哪；如果发现自己正在强迫自己放下，那就先放下这个强迫；如果正在挣扎，就看清挣扎的原因是什么。

外在行为不是重点，自然和谐的行动才是重点。看的时候别用对错去评判，简单纯真地看。情绪要慢慢放，保持轻松愉悦，才看得清。

缺爱会自己造出缺爱的外境

小榕一路追问，最后落点是：怕自己不被爱，总觉得缺爱。

回答很直接：你感觉缺爱，就会制造缺爱的外在状态。你想要什么，先在内心里感受它的充盈。 她当场就说「突然感觉充盈」。

这点我自己试过，不是自我催眠，而是先把内在的调子定下来，外境才跟着松动。

痛苦的意义

「痛苦在帮助你觉醒。」原文大意是：它让人学会忍辱，学会改掉一些旧的习惯模式，同时也在清理被压着的情感。忍过去就可以了，不要轻易陷进痛苦里，保持快乐很重要。

这里我不加戏，也提醒一句：频率、能量、身体异感这类说法，我只当作练习中的主观体验来记，不是医疗建议；身体不舒服请去看医生。

观察不等于觉察

小榕说自己观察自己整整五年，还是陷在情绪里出不来，问能不能借外力。

yachak 说：有可能把「观察」当成了「觉察」，方法不太对；另外，控住情绪是需要能量的，观呼吸可以提升能量，情绪被控住了，才能往问题的根上走。

这一段对我最有用。我以前也以为「看着自己在生气」就是觉察，其实那常常只是事后复述。

同一件事，为什么有时想得通

答案是：站的角度不同。

小榕说总站在舒服的角度看，还是卡住。回答是：注意那些对立的、评判的观点——一是警觉，别过多参与进去；二是放松自己，培养喜悦来消除情绪上的干扰。频率不同，观点就不同。呼吸平静，头脑就平静，能量也就上来了。

课程给体验，成长在日常

问到灵性课程有没有用，回答是：要看是什么样的课，以及你信到什么程度。课程能带来一些特殊体验，但最终的成长还是在日常生活里。

小榕自己也说，上完课当时宁静欢喜，实质进展不多，还是平时观照的功夫太浅。yachak 补了一句：灵性最终靠的是跟内在连接的紧密度，是长期积累的结果；渴望深，进展会快一些。做法是：看清什么在阻碍你，一个问题一个问题地解，给自己设一个短期目标，从小进步里不断拿到信心。

小我消亡本身不痛

小榕问：小我要彻底死掉，是不是非得经历巨大的痛苦？

回答我抄下来：小我的消亡不会痛苦，是小我在抗拒的时候会痛苦，抗拒越多越痛苦。

怎么消亡？去观察那些心理从哪里来、有没有必要、对你有没有好处。认识清楚了，就不会自寻烦恼。每一次认识都要让它自然释放掉，别变成新的思想包袱。下一次，在它快要升起的时候就觉察、消融，慢慢就不出现了。

她说这些和自我膨胀、受不了被贬低被忽视有关，也许连着童年的记忆。yachak 只说：那就直接放下，不用去担心它们。

念头之间的空隙

问：头脑什么时候才不再喋喋不休？

答：觉察，放下，不刻意。注意念头与念头之间的空隙，停留在那里。

小榕说她体会的觉察像是「对上一个念头的回忆」，抓不到念头生起的那一刻。回答把这两者分得很清楚：那不是觉察，是回忆。觉察是「了知」，不是去找念头——你说话有个知，想事情有个知；没有这个知，你根本不会对它们有意识。当你知道念头是虚妄的、会制造束缚，它就停了。

知需要培养吗？它一直都在，你要认出它。有了觉察，就不会无意识地做出不当行为、给自己制造业力负担；人的行为大多是习惯，打破无意识，就能改变业力的驱使。

再往上一步：觉察最终是让意识停止向外的认同，回到自身。那时候通过知来认识知，你就认识自己真正是谁，不会再把暂时的思想、念头、情绪、小我当成自己。

小榕的后记

后记比正文更长，我摘几条自己记住的：

她二十六岁，生活条件不差，但少有真正的快乐，心里总是不安；大学二年级曾动过出家的念头，后来觉得解决不了问题，放下了。读到《当下的力量》，第一次尝到那种说不出的喜悦；又在网上看到 yachak 的文章，像大梦初醒。今年她决定从北京回老家，说要做个勇士，回去面对自己的恐惧——逃避解决不了问题；也结束了谈了几年的恋爱，因为看清世间追求的那些快乐短暂易逝。她想帮身边那些受精神折磨的人，可自己还有很多痛苦，所以先修自己。

yachak 回她的那段，我觉得是全文的分量所在，大意是：痛苦有它的意义。过去他只是记录自己，后来关注的人多了，写出来就不只是自己，而是在表达一种集体意识——他经历的种种考验，会有很多人也要经历。他把自己叫作实验品：试试一个烦恼垢重的世俗普通人，能不能靠自己的力量、用最快的速度打破业力循环。没觉醒之前他也绝望过，不知道今生有没有机会，但总有个声音说：哪怕战死沙场，也绝不苟活世间。

我读完最想留下的一句是：不要急着让痛苦消失，先弄清是谁在抗拒。 抗拒一松，路就出来了。