体验（二）

Hugozen · 2020-09-27 · 修行

本文是对 YACHAK·禅修之所 / 新人类扬升意识 公开文章的整理二创，荣耀归于 YACHAK。Hugozen 只做可读化整理，不冒充原作者；细节以原公号与年度 PDF 汇总为准。

原标题是「体验（二）」，时间为 2020 年 9 月 27 日。原文是禅室里的问答记录：几位学员轮流讲自己打坐、梦中和日常里的身心觉受，YACHAK 逐段回应。我按主题重新归拢，不保留原来的对话顺序和称呼。先说明一句：文中所有关于能量、心轮、梦境、音流、觉醒的描述，都是原文作者与学员的说法，不是我的亲身体验，也不构成对任何人的进度承诺。我做的只是归类，并在每节末尾写下自己阅读时的界限。

心轮扩张与「想成为菩萨」的体验

原文中一位学员描述：这两天感受很强，打坐结束后身体仍在震动；先感到海底轮的力量，再有一种向心轮升起的生命与创造力量。心轮的感受变得特别强烈，某一刻感到它在扩张，向身体外延伸成一个环，把自己包围，内心非常平静。在这个状态里看到白色的菩萨形象，生起「想回到本源，找到爱、力量和智慧，再回来给予」的意愿，并觉得那是一种与平时理解不同的、纯粹的奉献，令自己感动。

YACHAK 的回应大意是：这甚至不能称为通常意义上的「爱」，它不是情感，而是一种从内心自然流出的分享；不用刻意去分享，存在本身就是分享。它不带个人私心和期待，完全无条件，也不在乎结果，只出于喜乐，而不是为了获得某种满足。人平时的许多分享，其实是因为内在还有未被满足的部分，才通过社交、亲密关系等外在行为去补；当内在真正满足时，一切只是分享。这种无欲求、无期待的满足里，才有真正的无条件之爱、无依附的行动和完整的存在。

我的提醒：这一段是学员的觉受叙述加 YACHAK 的诠释，我读的时候不把「看到菩萨」「心轮扩张成环」当成某种标准模板或进度证明。把它当作别人的经验记录来看，比拿它对照自己更稳妥；也不因为原文提到「过去的因缘」就替自己或别人推断修行来历。

分享不是消耗

YACHAK 接着讲：真正有东西可以分享时，会感觉源源不断，而且越分享越多，分享本身在不断唤醒这种潜力，所以人会沉醉其中。反过来，平时我们给出一些东西后自己反而变虚弱，因为确实没有可不断给出的东西，给出去的也未必是别人需要的，反而成了负担。真正要做的是唤醒别人一起深入生命、感受喜乐的潜在能力，而不是用言语观点去说教、把意志强加给别人。要有一种「我自己也仍在燃烧」的感觉，虽然分享，却不会被熄灭。这种能量从心轮获得；心轮越扩大，越能从虚空中寻找能量再给出。

他还说：如果人生只为了让自己幸福，这种幸福是自私而卑微的，难免通过占有、操控或取悦别人来获得，即便如此也难以长久。幸福的源头在内在，真正的幸福来自让别人幸福，因为这与源头的意愿一致——源头的意愿是让所有众生都幸福。当心与这个意愿一致，就会体验到无条件之爱的力量和用之不竭的源泉；它不纠缠人，也不必妥协于世俗规则，而像光源一样自然照亮。前提是先照亮自己的心，先让自己足够满足。

我的提醒：这段话读起来很有感召力，但我不把它当成一条「必须去奉献」的道德命令。原文强调的是从满足中自然流出，不是从亏空里硬挤。若自己还在匮乏里，先照顾好自己，并不违背这段话的意思；也不宜拿「无条件的分享」去要求身边的人。

从「铁石心肠」到重新柔软

一位学员说，听了关于心轮的部分，打坐时特别关注心轮，却发现自己不知何时变得铁石心肠：小时候也柔软、也爱哭，后来心慢慢变硬，包裹得很紧，觉得这可能是自己要面对和改善的部分。因此决定打坐时不带那么多负担和目的，不指望靠打坐开悟、提升，先让自己放松；也觉察到自己会带着很强的企图心和目的性，于是把它放掉。放松下来后，觉得同修们像迷路的小孩，有人想回家，有人不知道有家；又想到某个让人触动的画面，心好像软化了一下。随后觉得没必要反复回忆过去是怎么让自己变硬的，以免陷进回忆里。

YACHAK 回应：能有个新的开始就很好。很多人世间生活久了都会变成这样，因为心曾经太柔软、太单纯，容易受伤害；因为害怕受伤就把自己包裹起来，但包裹也等于把心彻底封闭，再也感受不到真情、真爱和深度。想恢复纯真又不轻易受伤，就要再次打开心、释放恐惧，同时让它拥有更强大的力量，这样体验到的是成熟的童真状态，不是无助小孩的状态。这个过程可能是觉醒的因，但必须先失去一些不重要的、一直在抓取的东西。他还说，不用急于达到某个东西，急于达到本身就是一种私欲，反而把人束缚；要在充分的自由状态里去观察什么在束缚自己，变化好就跟随，让自己走回头路就摒弃。

我的提醒：这里的「铁石心肠」「包裹」是修行语境里的比喻，不是心理诊断，我也不拿它去给谁贴标签。「放下目的性」不等于否定求助、计划或必要的边界；原文说的是松开过强的企图心，不是让人放弃照顾自己。

佛经、意象与「明白」

学员提到自己以前看不进佛经，但打坐时看到自己坐在莲花花瓣里旋转；问是否需要再读一些佛经。YACHAK 说：看不进去只是头脑层面看不进去，心里是有种子的，种子打开时就会知道它和那个精神是一致的；文字和语言不吸引人，不代表内在精神不一致。是否需要读佛经，看自己觉不觉得需要补充知识，目前还是体验最重要。学员说在体验里能得到简单又有力量的「明白」，YACHAK 回应：如果内心真的明白，就不需要看书；不明白才需要看书。真正的智慧不是语言，它就是明白，就是看见。

我的提醒：我不把这段话读成「读书无用」。原文的语境是体验与概念的关系，不是否定学习。不同阶段需要的东西不同，不必因为一句话就停掉自己正在进行的阅读或学习；也不因为看到莲花之类的意象，就替自己判断「跟佛有缘」。

梦境与能量觉受

有学员描述一个梦：被带着去爬雪山，到半山腰时一大片透明气泡飘过来，回望山下，雪坡、阳光下的田野河流和反光的泡泡，感觉梦幻、平静又喜悦；随后身体某个轮子开始转动，越转越快并向外延伸，整个身体甚至床都在震，持续很久，醒来后身体还在震颤。第二天又描述：睡前感觉胃到锁骨这一段中轴线持续震动，心轮位置最强烈；半梦半醒时心轮像爆炸一样从胸膛冲出去，射出扇形金光，再收缩聚拢回来，像一团燃烧的火球，随后感觉慢慢脱离身体、飘在虚空里，慢慢消失、消融，醒来又慢慢回到身体；胸腔上半部有胀满和震动感，四肢内部有细小跳动。问这是梦还是真实，打坐是不是就要进入这种消融到虚空的状态，并说梦里明白了一个道理，醒来只记得感受。

YACHAK 回应：这是觉受带来的清醒梦，暗示心轮打开了、开始向无限扩展；打坐的时候让能量来引导。

我的提醒：梦境和身体震动是很个人化的觉受，原文也只是就这位学员的情况作回应，并没有把它设成所有人都要经历的阶段。我读的时候把它当作一份体验记录，而不是对照清单；更不宜刻意去追求「爆炸」「消融」「飘在虚空」之类的画面。原文提到睡前接触过别的静心内容，是否引起共鸣也只是学员自己的猜测，不作定论。

音流、电流声与平稳心态

有学员问：电流声现在一直都有，白天睡觉时也持续，是不是好现象。YACHAK 说很好，音流会自动帮助转化身体。又有人提到头顶有漩涡流的感觉，一个人静下来时音流就特别强烈，YACHAK 回应顺其自然，特别要注意保持平稳的心态，并说已经有一些人开始进入觉醒状态。

我的提醒：「音流」「电流声」「头顶漩涡」这些都属于原文的修行语汇，我不把它们当作可以自我诊断的指标，也不因为读了这段就去留意自己有没有类似声音、把它当成进步的证据。原文最后那句「有一些人开始进入觉醒状态」，是对当时在场者的判断，不能移用到别处，更不能当成对自己或他人的进度承诺。保持平稳心态这一点，是我读完整篇后觉得最可以带走的一句。